Ironische Bekenntnisse

Toby hat ein ironisches “Bekenntnis” gepostet, das postmodernes Denken auf die Schippe nehmen will, für mein Empfinden das Thema aber nicht so richtig trifft (vgl. die Kommentare dort. Nebenbei, Frage an die Germanisten: Gibt es einen Plural von “Credo”? Credi? Bestimmt nicht. Credos? Oder kann man eben nur eins wirklich glauben und der Plural erübrigt sich (sprach)logisch betrachtet damit von selbst? Oder sagen wir dann eben Glaubensbekenntnisse).

Das hat mich wiederum an ein Gedicht von Steve Turner erinnert. Das ist auch schon etwas älter, wie die Anspielung auf den kalten Krieg zeigt, und fällt daher auch trotz des harten Relativismus am Ende nicht einfach unter “Kritik am Postmodernismus”; es ist aber auch so lesenswert als eine Art Anti-Credo:

Creed

We believe in Marxfreudanddarwin.
We believe everything is OK
as long as you don’t hurt anyone,
to the best of your definition of hurt,
and to the best of your knowledge.

We believe in sex before during
and after marriage.
We believe in the therapy of sin.
We believe that adultery is fun.
We believe that sodomy’s OK
We believe that taboos are taboo.

We believe that everything’s getting better
despite evidence to the contrary.
The evidence must be investigated.
You can prove anything with evidence.

We believe there’s something in horoscopes,
UFO’s and bent spoons;
Jesus was a good man just like Buddha
Mohammed and ourselves.
He was a good moral teacher although we think
his good morals were bad.

We believe that all religions are basically the same,
at least the one that we read was.
They all believe in love and goodness.
They only differ on matters of
creation sin heaven hell God and salvation.

We believe that after death comes The Nothing
because when you ask the dead what happens
they say Nothing.
If death is not the end, if the dead have lied,
then it’s compulsory heaven for all
excepting perhaps Hitler, Stalin and Genghis Khan.

We believe in Masters and Johnson.
What’s selected is average.
What’s average is normal.
What’s normal is good.

We believe in total disarmament.
We believe there are direct links between
warfare and bloodshed.
Americans should beat their guns into tractors
and the Russians would be sure to follow.

We believe that man is essentially good.
It’s only his behaviour that lets him down.
This is the fault of society.
Society is the fault of conditions.
Conditions are the fault of society.

We believe that each man must find the truth
that is right for him.
Reality will adapt accordingly.
The universe will readjust. History will alter.
We believe that there is no absolute truth
excepting the truth that there is no absolute truth.

We believe in the rejection of creeds.

(zur Übersetzung bitte weiter klicken)

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Theologisches Gruselkabinett

Ben Myers lässt über die dämlichste theologische Erfindung abstimmen. Die Auswahl unter all den Grausamkeiten fällt nicht ganz leicht, daher die Stichworte auf Deutsch, bevor ihr hier mit entscheiden – oder protestieren – könnt 🙂

  • Irrtumslosigkeit der Bibel
  • Doppelte Prädestination
  • Die “Entrückung”
  • Unfehlbarkeit des Papstes
  • Arianismus
  • Christentum als Imperium
  • die Lehre von gerechten Krieg

Ich werde für die Entrückung stimmen. Wer hat die nochmal erfunden?

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Krippen-Streit

Selten war unser LebensArt Thema derart aktuell wie heute: Kindersegen. Als ich so überflog, was in den letzten Tagen dazu geschrieben wurde (wer kann das alles noch von vorn bis hinten lesen, und vieles ist ja nicht so originell), da fiel mir auf:

Jesus musste auch in eine Krippe. Ob ihm das geschadet hat?

😉


Flyer Maerz071 Kopie

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Hybrid kommt vor dem Fall

Vor langer Zeit war Königin Angie Löwenherz an der Seite von King George W. auf dem Kreuzzug für mehr Wärme in dieser kalten Welt war unterwegs. Ihr Land hinterließ sie im Frieden und als ihre die treuesten Untertanen waren die Bewohner des Sherwood Forest bekannt.

Weil der Wald so unwegsam war, mussten ihn die braven Sachsen mit Karren, die von sieben stämmigen Kühen (kurz: Q7) gezogen wurden, befahren. Und weil die immer häufiger werdenden Unwetter ständig Bäume fällten, die die Wege blockierten, brauchte man Vierbeinantrieb und erfand verchromte Kuhfänger. Die armen Menschen gaben ihr letztes Hemd für diese treuen Lasttiere und ihr teures Futter. Und die selbstlosen Autobauern arbeiteten Tag und Nacht, um auf ihren entlegenen Weiden neue zu züchten. So fanden viele Menschen Arbeit und Glück und die Welt wurde bei jedem Pups der sieben Kühe ein kleines bisschen wärmer.

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Offener Brief an die Bundesregierung

Liebe Frau Merkel, lieber Herr Steinbrück,

an dieser Stelle möchte ich mich bei Ihnen einmal ausdrücklich bedanken für die geniale Idee, die Mehrwertsteuer um drei Punkte zu erhöhen. Seither schlagen sich die Möbelhäuser und Elektro-Großmärkte ja förmlich darum, mir nicht nur die drei Prozent, sondern die gesamte Steuer zu schenken. Das Leben wird also spürbar günstiger!

Und die Wirtschaft brummt, der Konsum springt an. Denn endlich kann ich all den Kram, den ich eigentlich nicht brauche, saubillig kaufen. Viele politische Kommentatoren, deren Kritik sie in den letzten Monaten ertragen mussten, haben diese clevere, paradoxe Logik gar nicht kapiert. Dabei müssten sie nur auf die Werbung hören, die uns täglich ins Haus flattert oder über den Äther geht.

Sorgen macht mir in diesem Zusammenhang allerdings das Familiengeld. Ich finde, Kinder zu haben, müsste deutlich teurer werden, um interessant zu sein; ein Premium-Artikel, ein Statussymbol, keine Discounter-Massenware. Was meinen Sie, was das für einen Boom auslösen könnte…! Als Folge der Verteuerung würden die Kindergärten auf Gebühren verzichten, Schulen könnten Kopfprämien für Neuzugänge ausloben, der Handel würde sich mit Gratisaktionen um jeden neuen Konsumenten mühen.

Denken Sie also nochmal drüber nach,

Ihr

Peter Aschoff

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Gewissensbisse

Acht Minuten reden Ehepartner im Schnitt pro Tag mit einander – stand in der Zeit, dem offiziellen Organ deutschen Bildungsbürgertums. Wenn ich also mit Martina 16 Minuten rede, bedeutet das, dass ein anderes Paar gar nicht mit einander spricht. Wenn wir 24 Minuten sprechen, dann sind es schon zwei Paare, die sich anschweigen oder aus dem Weg gehen oder den Fernseher anschalten. Und so weiter.

Über die fatalen Folgen für die Beziehung dieser armen Menschen mag man gar nicht nachdenken. Um die Schuldgefühle zu mindern haben wir heute darüber nachgedacht, ab sofort weniger zu reden, damit andere es wieder mehr tun.

Also dann – fröhliches Fernsehen!

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Fiese Fabel

Bei Ambrose Bierce habe ich eine seiner berüchtigt schrägen Fabeln gefunden, die entfernt (wirklich nur entfernt!) an das Thema Erlebnisgottesdienste erinnert. Neu ist es offenbar nicht:

Eine Aufforderung zu gehen

Weil er sah, dass seine Zuhörerschaft jeden Sonntag kleiner wurde, unterbrach ein Geistlicher seine Predigt, stieg die Stufen der Kanzel hinab und lief auf Händen den Mittelgang der Kirche entlang. Dann kam er wieder auf die Füße, erklomm die Kanzel und nahm ohne Anspielung auf das Geschehene die Predigt wieder auf.
»So«, sprach er zu sich selbst, als er nach Hause ging. »Von nun an werde ich eine große Zuhörerschaft und kein Geschnarche mehr haben.«
Aber am folgenden Freitag wurde ihm von den Säulen der Kirche die Aufwartung gemacht. Sie setzten ihn davon in Kenntnis, dass sie, im Einklang mit der Neuen Theologie und um in den Genuss aller Vorteile der modernen Auslegung des Evangeliums zu kommen, es für ratsam erachteten, eine Veränderung vorzunehmen. Sie hätten deshalb den als menschliche Windmühle weltberühmten Hindubruder Jowjeetum Fallal berufen, der zu der Zeit in Hoopitups Zirkus predigte. Zufrieden berichteten sie, dass der hochwürdige Herr vom Heiligen Geist bewegt worden sei, die Berufung anzunehmen, und am folgenden Sabbat für die Gemeinde das Brot des Lebens oder sich beim Versuch den Hals brechen werde.

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Deutsch zum Abgewöhnen, heute: “Leider Gottes”

Leider Gottes, sagte der Schaffner heute, müssten die Fahrgäste wegen einer Baustelle zwischen Neustadt und Kitzingen auf Busse verladen werden. Ich habe nicht ganz verstanden, was Gott mit den Pannen der Deutschen Bahn zu tun haben soll, aber der Ausdruck ist ja auch nicht bahnspezifisch. Also wackelte ich der murrenden Meute hinterher und erlitt eine Busfahrt mit drei unverantwortlichen Überholmanövern, die aber unsere Verspätung minimieren halfen. Und kam ins Nachdenken.

“Leider Gottes” ist offenbar eine Formel, mit der man jede Verantwortung von sich weist: Ich kann nix dafür. Es ist halt leider Gottes so. Wir sind alle Opfer der Umstände. Höhere Gewalt (das fatalistische “da kann man nichts machen…”) heißt ja bei den Angelsachsen “act of God” und wird daher – leider Gottes – praktisch nur bei Unglücksfällen verwendet, was auch schon Bände spricht.

Frage an alle Germanistikstudenten – ich sitze inzwischen wieder im (nun Bummel-) Zug und konnte es von hier aus nicht ausgoogeln: Wie ist eigentlich der Genitiv hier zu deuten?

  • Leidet Gott mit uns an der Bahn und ihren Pannen?
  • Ist es eine Erinnerung an Gottes stellvertretendes Leiden – er kam unter die Räder, damit wir den Zug zum Himmel nicht verpassen?
  • Schließlich: Ist Gott der Grund des “leider”, in welchem Falle noch zu fragen wäre, ob er der reale oder nur der vorgeschobene Grund der Verzögerung ist. Oder theologisch noch brisanter: Hat Gott diese Verspätung gewollt oder nur zugelassen? Und was will er uns damit sagen?

Der Schaffner hat sich natürlich keinen Kopf um diese Dinge gemacht. Bei der Deutschen Bahn muss man in den unteren Dienstgraden wohl Fatalist sein, um nicht durchzudrehen. Aber nun bin ich – Gott sei Dank! – in Würzburg angekommen. Hier sind leider Gottes übrigens gerade alle elektronischen Anzeigetafeln im Hauptbahnhof ausgefallen und alles irrt orientierungslos umher…

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Wohlfühl-Evangelium

In Zeiten von Wellness-Oasen und selbst frommen Feelgood-Wochenenden sollten wir den alten Asketen Paulus vielleicht auch leicht auffrisieren. Ein Versprecher brachte mich gestern auf den Trichter:

Gott war in Christus und verwöhnte die Welt…

(vgl. 2.Korinther 5,19f)

Von Aroma redet Paulus in diesem Brief ja auch (2.Kor 2,14ff. Gut, das liest sich etwas zwiespältig…) – nur die Kristalle suche ich noch. Irgendwelche Tipps?

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Ich “bin” Moltmann…

Gruß an alle Anselms da draußen: Ich habe beim Quizfarm-Test als “Moltmann” abgeschnitten. Im Übrigen: Mehr Calvin als Luther? Hat mich leicht verblüfft, aber so ist es eben:

Jürgen Moltmann

67%

Friedrich Schleiermacher

53%

Anselm

53%

Paul Tillich

53%

Karl Barth

40%

John Calvin

33%

Charles Finney

33%

Martin Luther

27%

Augustine

27%

Jonathan Edwards

7%

Which theologian are you?
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